Jeder 29 Juni Dieses Fest, eines der kuriosesten und originellsten im Fürstentum, findet in Cudillero statt und wurde zum Festival von nationalem touristischem Interesse erklärt. Das Bild von San Pedro geh runter zu La Riberaneben der Plaza del Sable, im ältesten Teil des Hafens. Der RezitatorGut ausgebildet und Erbe einer angesehenen Linie historischer Redner, besteigt er das geschmückte Boot und verkörpert, aufrecht stehend und von Minute zu Minute stärker werdend, die Stimme des Volkes, indem er das sagt, was jeder kennt und zu hören erwartet, in der authentischsten Sprache: die Pixueta.
Die Küstenstadt, selbst ein Amphitheater, dient als Publikum und Jury zugleich. Im Bewusstsein der Bedeutung dieses Rituals für die Fortsetzung der Geschichte werden die Stadtbewohner die Fähigkeiten des Redners beurteilen, was er wirklich sagen musste und was er besser nicht ausgelassen hätte.
Der heilige Petrus, Schutzpatron von Cudillero
L'Amuravela ist eine „Predigt“, die halb religiös und halb weltlich war und in Versen vorgetragen wurde, wodurch der örtliche Schutzpatron (der heilige Petrus, der Fischerapostel und erste Papst) über die Ereignisse des Jahres informiert wird; von den kleinen Angelegenheiten des Hafens bis hin zu den großen Ereignissen der Welt.
Die Tradition dieser mündlichen Erzählung lässt sich mindestens bis ins 20. Jahrhundert zurückverfolgen. XVI Jahrhunderts, verbunden mit dem Bau der Kirche San Pedro um 1569 und der Rückkehr von Seeleuten aus Pixuetos, die an der Eroberung teilgenommen haben sollen La Floridaan Bord des Schiffes Der heilige Geist (erbaut in Cudillero). Diese Männer brachten den Brauch, den Admiral zu begrüßen, aus Übersee mit und übertrugen ihn auf ihre Verehrung des heiligen Fischers der Fischer.
Die gereimte Chronik, ironisch und an Satire grenzend, sorgte stets für Kontroversen. Eine populäre Form der Freiheit, die zu Auseinandersetzungen mit Pfarrern und langen Suspendierungen führte. Die Geschichte erinnert sich insbesondere an die Episode von Xuan de la Cuca Als er Ende des 19. Jahrhunderts dem Bild des Heiligen gegenüberstand, zog er sein Schwert und rezitierte:
Bei einem Mangel an Fisch oder Brot
Mit einem Schlag fällst du zu Boden;
Ich nehme die Schlüssel zum Himmel entgegen.
und ich gebe sie dem heiligen Johannes.
Dieser respektlose Tonfall ruinierte die Verkündung, nicht weniger als... 1946Die Tradition wurde durch eine Vereinbarung mit dem Klerus wiederbelebt, die ihre Rezitation erlaubte, jedoch ohne die Anwesenheit des Heiligenbildes. Sie würde in 2005, nach mehr als einem Jahrhundert der Sehnsucht, als der heilige Petrus L'Amuravela wieder live in La Ribera hörte.
Eine säkulare Predigt in der Pixueta-Sprache
Zwischen diesen beiden Meilensteinen entspringt eine Genealogie von Hütern des Wortes: Elvira BravoDie Autorin der Predigt von 1947 bis 1986 ging nie morgens nach San Pedro hinunter, um L'Amuravela zuzuhören, denn, wie sie klarstellte: „Ich mag es nicht, wenn sie sagen, dass ich es geschafft habe... San Pedro und die Leute schaffen es.“
Sein Sohn, Juan Luis Álvarez Bravo „Totó“ein großartiger Künstler über mehrere Jahrzehnte, und Cesáreo Marqués Valle Seit vielen Jahren (seit er 1985 die Leitung übernahm und seit 1995 auch die Eröffnungsrede verfasst) gehören sie zu den Schlüsselfiguren dieses Festivals. Cesáreo hat die Essenz dieses Monologs wie kein anderer definiert: „L’Amuravela muss immer das widerspiegeln, was die Menschen sagen, nicht mehr und nicht weniger. Sie ist der wahre Ausdruck der Freiheit für die Fischergemeinde Cudillero.“
Juan Luis FernándezAls ortsansässiger Hotelier und studierter Historiker übernahm er 2025 das Amt und erlebte hautnah das Gefühl, für alle zu sprechen: „Von da oben kann man es deutlich an den Gesichtern der Nachbarn sehen, man merkt, ob der Text gut ankommt, ob es nötig ist, die Stimme lauter zu erheben…“
Dieses zentrale Ereignis, L'Amuravela genannt, ist zugleich der festliche Höhepunkt des Volksfestes. Fest der Heiligen Petrus, Paulus und PaulinusAber… wer war San Pablín? Nun, es ist einfach eine sehr geniale Erfindung der Einwohner von Pixueto, um ihre Feierlichkeiten um einen weiteren Tag zu verlängern, ohne allzu viele Erklärungen abgeben zu müssen.
Cudillero, der Spiegel des Meeres
Nur wenige Fischerdörfer spiegeln sich so im Wasser wie Cudillero. Eine Villa, die einem ganzen… Mehr erfahren
Die Stadt Cudillero Man hat es als normannisch bezeichnet und sich eine Wikinger-Enklave vorgestellt, doch historische Quellen sind vorsichtig: Zwischen dem 9. und 12. Jahrhundert gab es zwar Wikingerüberfälle entlang der asturisch-leonesischen Küste, aber es gibt keine dokumentarischen oder archäologischen Beweise für eine normannische Siedlung in Cudillero. Und das ist gut so. Das Wesen von Cudillero braucht das nicht, um einzigartig zu sein. Es wurzelt im Handel, im Hafen, im Fischfang, in der… maritime Gemeinschaft mit einem eigenen Vokabular und einer klaren Trennlinie zwischen denen, die vom Meer lebten, und denen, die anderen Berufen angehörten, den sogenannten Caízos.
Nun seremus lus primeirus,
aus dem Kantabrischen seit alters her
peru lus mijoris, piansu,
siguru siguimus siandu,
¡po lu Menüs en el „pinchu“!
Die Einwohner von Pixuetos nennen den heutigen Heiligen Petrus.
L'Amuravela ist Cuideiru, der untere Teil, das Fischerei- und Seefahrtsgebiet dieser Stadt. Einer der ursprünglichen Häfen Asturiens und der gesamten kantabrischen KüsteBis vor wenigen Jahrzehnten, als es noch kein großes und modernes Dock gab, war es kaum mehr als ein kleiner Liegeplatz, in den die Boote nicht hineinpassten: Sie wurden an Land gebracht und auf den Straßen und vor den Haustüren geparkt.
Es gibt nicht mehr so viele Seeleute wie früher, und der Hafen hat nicht mehr die wirtschaftliche Bedeutung, die er einst hatte, als das Leben noch direkt vom Fischfang abhing. Heute wird weniger gefischt, um die Stadt zu versorgen, und mehr, um die Bedürfnisse einer anderen Strömung zu befriedigen: des Tourismus.
Comu cambearun las cousas
in Cuideiru mit dem Tiampu,
anantis todu eran peixis
desdi la Rula p' abaxu,
agora todu son mesas
Die Touristen amüsieren sich bereits!
Doch in L’Amuravela gibt es neben Küstenlandschaften und Fischpreisen auch Raum für Brände, Lokalpolitik, Krieg, Päpste, Stromausfälle, den neu renovierten Marktplatz, Ironie gegenüber den Mächtigen und Beifall für diejenigen, die sich für das Volk einsetzen. Es ist ein nach Salz duftendes Archiv, ein Volksparlament auf einem Boot. Und auch kulturelle Auszeichnungen sind um es herum entstanden, wie zum Beispiel… die Goldenen AmuravelasDiese Auszeichnung wird seit 1980 von der Friends of Cudillero Association verliehen. Diese Auszeichnung zu erhalten, ist eine unbeschreibliche Ehre.
Und der Vortrag endet so:
Solange Cudillero lebt!
und zuletzt La Fuenti'l Cantu,
San Pedro fährt nach La Ribera
mit all den anderen Heiligen!
Amura vela! Isa vela!
Feuer nach Backbord! Feuer nach Steuerbord!
Lang lebe Pedro!!!
Wenn Sie die Genialität jeder einzelnen Amuravela bestaunen möchten, können Sie dies unter diesem Link tun: https://amuravela.com/amuravelas/
Information:
Für einen Besuch von Cudillero und L'Amuravela empfiehlt es sich, die Parkplatzsuche im Voraus zu planen, da die Altstadt eine Fußgängerzone ist und das Parken dort nicht gestattet ist.
Die besten Optionen sind der Parkplatz am Hafen, etwa 500 Meter vom Zentrum entfernt, der zwischen Juni und Oktober reglementiert ist und täglich bezahlt werden muss; und der obere Bereich von El Pito oder der Friedhof, kostenlos und mit mehr Stellplätzen, obwohl man dort viele Treppen steigen muss.
Mehr Infos: turismocudillero.com
Photographs: © Rathaus Cudillero
